跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是 7月, 2009的文章

飄流,另一番滋味...

詩篇59:15 "他們四處飄流,尋找食物;如果得不到飽足,就不斷咆哮。" 讀到大衛流浪曠野時所寫下的感人情詩後不久的今天,看到詩 篇五十九篇裡這段話,頓時(以前從來沒有)心有戚戚焉... 很誠實的,雖然大衛在詩中所謂的"他們"一向是指"不義" 的惡人,雖然通常讀到這句話時,也極為贊同大衛對這類人的 "描述"(或者該說"詛咒"、"預言"?)但今天讀到時, 卻留意到一件驚駭的事實,那就是:那四處飄流尋找食物,如 果得不到飽足,就不斷咆哮,不也是我們的寫照嗎? 人之常情,人之常情... 我們四處尋找成功的機會,四處挖掘生命的滿足,到處"飄流 ",在這個世界上闖盪,而當遇到顛沛流離、挫折打擊時,少 有人不大聲哀嚎與咆哮的... (至少我自己承認:我有。) 將這句話中所描述的人生處境拆成兩個部份來看:一、四處飄 流尋找食物;二、得不到飽足,不斷咆哮。 這兩者在人生階段中互為因果,不斷循環,而這一切循環的開 始,是出於人性中最基本的"缺乏"與不滿足。 因為"飢餓"所以飄流著尋找"食物",殊不知,早在飄流的 開始,飄流的最終還是飄流,是早已寫下的結果。 為什麼會這樣呢? 原因其實很簡單,因為"食物"無法讓人飽足,生命中那最深 的缺乏從不是因為我們少了財富或是地位名聲。 而知曉這個道理的大衛,在這首詩尾端這樣寫著: "至於我,我要歌頌你的能力,每天早晨我要向你的慈愛歡呼.. 我的力量啊!我要向你歌唱..."(詩59:16-17) 與世上所有的飄流人相比,也在曠野流浪的大衛以神為樂,其 實大衛沒有什麼特別的長處,唯一讓他與眾人不同的,只是他 認清除了神以外,沒有什麼能使他滿足,因此,即使他在流浪 ,他的心卻在神的慈愛裡穩如磐石。 我想(這是寫完以後的小小感言): 若你我有"飄流"或經歷動盪與不安的機會,要感謝神,因為 唯有在脫離自己原本安全且習以為常的環境時,人才能好好的 ,真實的檢視自己究竟所信賴與仰望的對象是誰。 究竟我們相信神,只是將祂當作求得"食物與財富"的踏腳石 ,或者我們相信神,是因為知道祂本身就是我們喜樂與滿足的 來源呢? (小小問題,歡迎大家一同來思考~~) -- 終於我寫完這篇文章了 感謝上帝!! 哈哈 願神成為我們的力量、喜樂,與避難所!

流浪者之歌

Psalm 63 (大衛在猶大曠野的時候,作了這詩。) 1神啊,你是我的神,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地, 我渴想你;我的心切慕你。 2我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。 3因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。 ... ---------------------------------------------------------------------- 舊約歷史中有不少偉大的人物,他們的偉大與不凡因其時代背景 與性格的不同而有不一樣的呈現。摩西,是制定法典的開創者, 是帶領以色列民族脫離奴役的英雄;約瑟,是天災蔓延時期的智 者,是經歷痛苦得著尊榮的傳奇;亞伯拉罕,是信心之父,是上 帝的朋友...。 這些人其實極為不同,但他們的人生際遇竟有一個奇異的相似之 處,那就是:他們都曾經在曠野流浪。 當神呼召亞伯拉罕離家的時候,聖經說:那時他還不知要往哪裡 去,但他順服神,於是開始流浪... 雅各騙到長子名份後,為了躲避哥哥因仇恨而起的殺意,他逃離 家,開始流浪... 約瑟被哥哥賣給路過的商人,出於無辜的,他如同貨物一般的跟 著他們,走過荒漠...流浪... 摩西殺了埃及人後,逃到曠野,在那裡漂流放羊四十年,之後又 帶著以色列人在曠野繞了四十年,或許這不該算是流浪,但卻也 跟流浪相距不遠... 大衛,在躲避掃羅追殺的那幾年,流浪,流浪,不斷的流浪... 我相信,這些舊約聖經人物,應該不只一次想問神:到底我為什 麼現在在這裡?到底你要我去哪裡?到底什麼時候這個看來沒有 終點與意義的漂流會停止? 更別提這當中的多數人,他們的漂流其實隨時面臨死亡的威脅, 他們流浪的開始連好好說再見的機會都沒有,流浪的過程中身邊 可能沒有任何知己好友,也無任何接納他們,或讓他們避風遮雨 的地方。 流浪者的心聲,應是充滿悲苦與孤寂的。然而當大衛在曠野流浪 時,他寫下的這首詩篇,卻傳達出截然不同的訊息。他在曠野中 讚美神,在曠野乾旱無水之處,在生命也貧乏乾枯的時候,他說 :我要讚美神,因神的慈愛比生命更好。 深信,上帝使用這曠野流浪的經歷讓人更深經歷祂。 將這篇文章送給所有跟我一樣,可能有時覺得自己站在路的中間 ,前不巴村,後不著店,好像在走,但更像在流浪的人,哈哈... 但願上帝使用我們在曠野的日子,讓我們學習仰望祂。

為我們爭戰?

今早,在閱讀出埃及記時,腦中突然閃過一個問題... -- 隨著時間變化,我也一再從聖經第一頁開始複習起神與人的"歷史"。 神的創造,神的毀滅;神的帶領,神的懲罰...。以色列人在這樣一位 偉大且難測的神的引導下,出了埃及,而一出埃及,他們所面對的第一 個挑戰就是在海邊,一個前無去路的地方,遇上法老的追兵緊跟在後。 出埃及記第十四章記載到,當以色列人看見自己進退兩難的處境,他們 "非常懼怕,向耶和華呼求"(出14:10),同時他們對摩西說了一番 "早知會這樣,為什麼帶我們出來呢?"的經典以色列式怨言(相信我 ,之後還會再出現。從這代到下代,他們抱怨的台詞並無太多新意...) 而摩西怎麼反應呢?(至少我很肯定一點,就是摩西在出曠野這段路程 裡,他面對"暴民"的反應,顯示出他是一個比較有創意的以色列人:p ) 摩西對他們說:"不要懼怕,要站著,觀看耶和華今天為你們施行的拯 救;因為你們今天看見的埃及人,必永遠不再看見了。耶和華必為你們 爭戰,你們必須安靜,不要作聲。"(出14:13-14 聖經新譯本) 今天讀到這裡的時候,突然想問一個問題(一個通常我們可能不會問的 問題),摩西說:耶和華必為你們爭戰,你們必須"安靜","不要作 聲"。意思是:你們什麼都不要說,甚至什麼都不用做,惟一要做的, 並且是"必須"要做的,就是安靜等待,等著看耶和華為你們作戰。 對今日閱讀這段篇章的我們而言,這段話讀來或許不那樣刺眼,但若再 仔細想想,假設你是當時的以色列人,你會有什麼反應? 誠實的說,假設是我,我那刻的第一個反應應該是:啥?你在說什麼? 法老的軍隊就在後面了!前面是海!我們前進後退都是死路一條,我連 哀號都不可以,你竟然要我安靜??你有沒有搞錯? 然而摩西語氣中的肯定,讓人不得不懷疑:他真的是說真的。 但...試問:是什麼讓摩西這麼肯定? 摩西說:耶和華必為你們爭戰,你們必須安靜,不要作聲。 摩西憑什麼這樣肯定,耶和華"必為"眼前這群以色列民爭戰?摩西怎 麼知道上帝不是帶他們出了埃及以後就不管了?摩西怎麼知道上帝搞不 好、或許、其實有另一個計畫? 摩西怎麼知道? 這段歷史或許離我們有點遠,但這種進退維谷的危機,離我們很近。每 個人,每個基督徒,每個屬神的子民,在生命裡一定也有這樣的時候, 一個看不...