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目前顯示的是 11月, 2009的文章

士師記

引言:聖經是一本很有趣的書... ------------------------------------------------------------------------------------- 所以有時得用"有趣"的方法來讀它...:p 在趕論文常分不清白天與黑夜的日子裡,深刻的體會, 人云:"忙碌是安靜的大敵",這句話的千真萬確。 但不管怎樣,我忙到現在,也活到現在,還能呼吸的每 刻,因著神的恩典與憐憫,我跟他"還有關係"...(哈.. 語氣怪怪的XD) 因此今天早晨從久違的床上爬起後,翻開聖經繼續按進 度讀士師記... 閱讀中,腦中突然閃過一些思緒.. (SO..HERE I AM) 此文重點內容: 這篇文章存在的原因是想要問一個問題==> "士師記讓你想到什麼?" 拿我今晨所讀的士師記19章來說,閱讀時出現在我腦中 的"關鍵字"是:姦淫、不忠、詭異... 不知道你們讀士師記時想到什麼呢? 請踴躍分享!

收割慈愛

你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。--何西阿書10:12(和合本) "Sow for yourselves righteousness; reap steadfast love..."(ESV)  愈讀何西阿書,愈覺得這是一本充滿"愛意"的書。  從前讀到這本書時,總將注意力放在書中何西阿這位先知奇異的 遭遇上,但前幾天再次讀到這本書時,卻意外的被書裡深厚卻無法 言語,更難合理化的"愛"所感動。  對何西阿這本書稍微有點印象的人,大概都知道,整本書的主軸 圍繞著"愛與背叛"這樣一種充滿衝突的關係。整本書一開始,上 帝就要何西阿去娶一個淫婦,以此來象徵與闡明以色列人對神的不 忠。何西阿的遭遇生動的展現以色列與神之間關係的破裂,付出多 年愛情結果換來背叛這樣的劇情,讓讀此書的人應能很容易體會神 (丈夫)這方的痛苦與傷心。  然而整本書在中間的時候卻突然出現奇妙的轉折,上帝突然換了 一個語氣說:我要愛你!即使你不愛我,即使你對我不忠,我還是 要用我的愛來愛你,還是要用我的慈繩愛索牽引你,有一天,你將 要明白我的愛。上帝這份主動且堅定的愛,讓這整齣愛與背叛的戲 與眾不同,也讓我們這些觀眾忍不住想問一個問題:究竟,這是什 麼樣的愛?  回答這個問題,可能需要跟永恆一樣長的時間,超越人性的智慧 :p,而按照人所能知,這問題的解答方式有許多,前幾天讀經時, 關於慈愛的思考停留在10:12這段經文上,這句話中的先後次序與 表達方式,頓時好似公式般的呈現在眼前:      f (公義) = a 慈愛  妙的是,整卷書中上帝這個堅定且不悔的愛人,既是如此堅決的 愛以色列,為何特別在提起慈愛時,刻意提起公義。難道"愛"不 就是一切的答案了嗎?(這是我們這個時代很熱門的思想:Love prevails!  Love overcomes!  在一切事情之上:愛!)  但試問:此"愛"為何"愛"呢?  栽種公義,便能收割慈愛。  何西阿書這段經文給了我們一點線索:愛是公義之下的產物,愛 與義沒有衝突,愛是公義運作自然帶出來的結果。  若從這個角度來看,愛就不光只是我們通常想到的"忍耐,包容 ,仁慈..."而以,因在這些"仁愛"的表現之前,需要先有公義。 因此,若渴望得到慈愛,何為公義就成了一個很重要的問題。  回到何西阿書,或許...

"我的羊聽我的聲音..."--約翰福音10:27 ---------------------- 在開始正式文章前,請容許我先寫一段不正式的感 言:p  真的很久很久很久沒有寫文章了!很難解釋這段文 章缺席的日子,我都做了什麼,只能說時間過得飛 快,人常在不知不覺變老的過程中變得對時間遲鈍 ,甚至...有時甚至在忙著變老的盲目裡變得對神的 話語遲鈍。 不知不覺,變老,忙...都是慢性的毀滅類詞彙... 希望你們閱讀之後,沒有跟著一起不知不覺,變老 ,並且老得很忙也很盲:p P/S寫文章的今天,我很年輕,視力也很好.. :p 以下是一篇我想寫很久很久很久的文章,可能比沒 寫文章的日子更久... ----------------------  相信沒有多少人會懷疑,人對神話語的回應,來 自於聖靈的工作,而非自我悟性或智慧運作的結果 。  而這樣的道理,在聖經中有許多例子。其中一個 大家都可能曾聽過的例子發生在小撒母耳身上。( 參撒母耳記上第三章)  那時撒母耳第一次聽見耶和華的聲音,當上帝呼 喚他時,剛開始他以為是祭司以利在叫他,聖經在 3:7描寫當時認不出耶和華聲音的撒母耳時說:"那 時撒母耳還未認識耶和華,也未得耶和華的默示。 "(Now Samuel did not yet know the Lord , and the word of the Lord had not yet been revealed to him.-- ESV )    摩西和以賽亞也曾在他們對以色列人的教導中提 到神未給他們明白的心與聽得見的耳朵(申29:4; 賽29:10)。  聖經中這些經文的前後並不一定有解釋為什麼上 帝沒有在那個時候給他們明白的心與可聽見的耳朵 ,然而雖然如此,按照我們從聖經經文中可得的資 料,我們可清楚判斷, 人若要明白與認得神的"聲 音",光靠自己的聰明或努力是不夠的。  若非上帝打開我們的心、耳朵、眼睛,無論何人 ,無論透過任何方法,都不可能明辨神的聲音,更 別提回應上帝的呼召。就好像當年的撒母耳,在上 帝尚未向他啟示祂自己前,上帝對他說話的聲音, 在他耳裡聽來,就跟祭司,一個凡人的聲音一樣。 也像當年的以色列人,在神尚未打開他們的心以前 ,他們無法明白與敬畏上帝。  明白這點以後,閱讀到約翰福音第十章中以下這 段耶穌所說的話時,便...