天國的比喻 1

馬太福音十三章

24 耶穌又設個比喻對他們說：天國好像人撒好種在田裡，

25 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。

26 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。

27 田主的僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從

那裡來的稗子呢？

28 主人說：這是仇敵做的。僕人說：你要我們去薅出來嗎？

29 主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。

30 容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的

人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。



　在四福音書中，有許多個關於天國的比喻．以上這段經文是其

中之一．讀到這段經文是好幾天前的事情了，記得那時讀完後頗

有感觸，一直想著要趕快找個時間將我的心得打下來（後來發生

了什麼事情，就別提了，哈:p）．

　

　一直以來，我對耶穌的比喻的興趣都只停留在＂理解能理解的

＂，如果那個比喻的故事離我太遠，太不切＂實際＂或是太過艱

深難懂，我通常都只草草看過，不會留心，更別提去思考．關於

天國的比喻就是屬於這類．

　天國是什麼呢？

　對我而言，對今天的人而言，天國是什麼常常遠不如＂現在有

什麼＂來得重要．無論一個人是相信有神與否，天國這個概念對

我們而言是＂太過困難的簡單＂．

　每個人似乎都知道天國是什麼，但是按照人所知道的，或許我

們仍舊是什麼都不知道．

　同樣的，耶穌那個時代的人也是如此．雖然他們離我們有兩千

年這樣久，我們中間相隔好幾座高山與海峽，語言文化也有極大

的不同，但是我們在天國這個話題上，卻一樣無知．



　天國是什麼？

　對耶穌眼前的群眾而言，天國這個詞，相對於地上的國度而言，

其實就好像對今天的我們來說，天堂相對於今生的生活．

　如果大家有印象的話，耶穌要被賣之前進耶穌撒冷時，群眾擁

戴他為王的盛大場面．在那群人的心中，復興現在的以色列國比

思念天國的事重要．

　但他們並不是不知道有天國的存在，他們就像我們一樣，明白

上帝對他們的應許，知道聖經中的教訓，只是他們的心＂遲鈍了

＂．一般老百姓如此，那些熟知聖經律法與教訓的法利賽人與文

士亦是，天國在他們的教導中，是以習慣與儀文堆砌而成的，天

國在他們的生活裡，逐漸少了＂義＂，多了外表的敬虔．

　而這一切的一切，我想就是耶穌開始與人說起天國的比喻的原

因．光明來到黑暗裡，為要使黑暗中的人＂看見＂，脫離舊有的

樣子，遵守真理．



　馬太福音十三章24-30節這段經文很有趣，天國在這段經文中

，不是一個＂地方＂，不是一個靜態的狀況，而是一個動態的＂

生命進行式＂．

　天國像：1st 有人撒了好種-->2nd 仇敵來撒了稗子在田裡-->

3rd 主人任由好的麥子與壞的稗子一起生長-->4th收割的時間

到，燒掉稗子，收起麥子．

　

　很有趣的，若撇開語言上的問題不談，若接受這中文的表達方

式，對天國這個名詞的描述，他的複雜程度超乎我所曾讀過的任

何書籍．

　

　究竟天國與麥子，稗子有何相關？



　很明顯的，我相信大家看得出來，麥子在這個比喻中是比喻義

人，也就是那些重在好土裡，最終發芽生長的好種子；而稗子是

比喻那惡人，並且不是一般的惡人，是混雜在義人中，卻為仇敵

工作的惡人．

　

　記得讀到這段經文的時候，之所以特別有感觸的原因是，我很

明白，這樣混雜不清的狀態就是今天教會的狀況．而耶穌早在兩

千年前就說得很明白，麥子與稗子會一起存在．

　但有趣的是：主人不會拔出稗子．要等到審判那天，最後那一

天，稗子才會被燒盡，在那之前，麥子要與稗子一起共處，一同

成長．

　問題來了：為什麼要這樣呢？

　並且這整個故事究竟跟＂天國＂有什麼關係？

　

　撒下好種子的是賜下生命並也賜下福音的那位，讓麥子生長的

是田地的主人，難道他們不知道稗子正在壓迫麥子的生長嗎？難

道他們不知道稗子可能會對麥子造成的危害嗎？

　他們知道！這故事說得很清楚．

　但＂成長＂本身是一需＂飽經熬練＂的過程，而天國是一生命

熬練的狀態，熬練意在剔透生命的晶瑩與純粹度，只有經過熬練

才知何謂＂勝利＂．

　天國就像這樣，是在壓迫中成長的生命所吟唱的凱歌，歌裡在

說：＂因為我知道如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著

，我雖軟弱，主是剛強！＂

　

　願神祝福大家！