尋求卻尋不見２

阿摩司書8:11-12（新譯本）

11看哪！日子快到，這是主耶和華的宣告。我必使飢荒臨到

這地，這飢荒不是因為沒有食物，這乾渴不是因為沒有水；

而是因為聽不見耶和華的話。

12他們從這海漂流到那海，從北到東，到處奔走，要尋求耶

和華的話，卻尋不見。

　

　這段經文讓我想起新約中的一句大家耳熟能詳的話，主耶

穌說：＂你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給

你們開門。＂（路11:9）



　這兩段經文放在一起來看時，許多有趣的疑問頓時浮現腦

海。在這兩段經文中的人都是在＂尋求＂，但是什麼讓他們

有如此不同的結果。一個是不管怎樣努力都尋不見，一個是

百分之ㄧ百保證能尋見。為什麼呢？





在問了以上的問題一週後...

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　其實讀到阿摩司書中這段經文的那天早晨，我除了在筆記

上寫下許多問題外，我還寫了一句話（帶著不太肯定的語氣

），＂若按照整本阿摩司書的內容來看，這背後的原因是罪

？＂

　的確如果看整本阿摩司書，或者應該說，根據整本聖經，

人如果無法親近神，理由通常都是這個：罪。

　

　阿摩司書第四章裡，耶和華上帝對以色列說：無論我如何

的降災禍、懲罰你們，你們始終不歸向我。

　以色列人就算每日獻祭，每三日奉獻十分之一，在神眼中

仍是可憎的（阿摩司書4:3），上帝所要的＂歸向我＂與以色

列人企圖透過獻祭表達出的敬虔有些差距。嗯，可能不是有

些，而是差很遠。

　而這當中的差距是什麼，我想大家如果有看過這卷書，應

該都明白，神要的是順服與對祂的絕對專一。以色列的＂三

心兩意＂與叛逆，導致他們遠離神所喜悅的道，這悖逆神的

行為，也就是罪，這罪讓他們無法討神的喜悅。

　

　罪的公價乃是死。

　

　不只是那個時代的以色列人，從人墮落以來的每一個時代，

人都活在死亡的陰影下。然而肉體的死亡不是最糟糕的，靈

魂的死亡才是真正的死亡。第八章中清楚說出這一點，人的

飢餓與乾渴不是因為沒有食物，而是因為聽不見神的話。在

經過肉體的飢餓後（第四章），人最深的恐懼才接著來臨，

靈魂上的乾渴（第八章）。

　可是為什麼人聽不見呢？難道上帝沒有跟他們說話嗎？

　不是的！上帝對他們說話了。阿摩司書中神多次對他們說

話，但人＂沒有聽見＂。

　人的＂聽不見＂起源於人的罪性。有罪的人如何聽得見神

說的話？就好像瞎眼的人該如何看得見光？

　這個問題很值得思考。我們並沒有比以色列人好一絲一毫

，從古至今，除了耶穌，沒有人無罪，也就是說，沒有一個

人＂耳聰目明＂，我們都瞎了。

　於是人開始尋求，尋求神的話語，但如何找也找不著，因

為瞎了的人不知道＂方向＂。

　因罪的緣故，人的尋找都成了妄求。不是神沒有說話，不

是神不存在，不是神躲了起來。是人的尋找本身就因為人的

罪性而註定失敗。罪使人１不知自己在找什麼；２無法誠實

與正直的尋找（意思就是人的尋找充滿了欺騙與虛假）；３

方向是錯的。



　但人還是會渴望尋找的，因為我們都需要一條生命的路。

（或許有人不是很贊成這句話。哈...）不過無論如何，至少

阿摩司書第八章裡的＂人＂在努力尋找。很可惜的是，這個

尋找是＂找也找不到＂。

　

　以賽亞書55章6節說：＂當趁耶和華可尋找的時候尋找他

，相近的時候求告他。＂

　這段經文很明白的告訴我們：人尋找神的時機掌握在神的

手上。若錯過了＂耶和華可尋找的時候＂，人無論如何嘗試

，都只有失敗。

　神是慈愛的，因祂給了人尋找的機會。

　阿摩司書中，上帝不只一次的要人來尋找他，但是人錯過

了神一次又一次的呼喚。



　所以，當我們再次回顧這個問題，找得到與找不到的關鍵

在於哪裡呢？



　耶穌說：＂你們尋找就尋見。＂

　為什麼耶穌這樣說呢？

　因為他就是＂道路，真理，生命＂，我們是透過他有了這

個＂尋找就找得到＂的保證。是他為我們死，換我們＂無罪

＂的身份；是他為我們死，使我們如今瞎眼得看見。

　

　找得到與找不到的關鍵，其實不在於人是不是去找了。

　我相信兩段經文裡的人找得一樣＂努力＂。或許一個可能

比較誠實，一個可能比較不誠實，或許一個比較有技巧，一

個比較沒有技巧，但這些其實都不是重點。

　重點在於＂神的恩典＂。

　人在恩典中無罪的身份，是他親近神，尋找得到神的第一

條件。

　

　但別忘了，尋找神的時機在神的手裡。不要自欺，當趁神

可尋找的時候，快快尋找祂。