創世記 25:29 有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。 25:30 以掃對雅各說：我累昏了，求你把這紅湯給我喝。因此以掃又叫 以東【就是紅的意思】。 25:31 雅各說：你今日把長子的名分賣給我吧。 25:32 以掃說：我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢？ 25:33 雅各說：你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓，把長子的名分 賣給雅各。 25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。 這就是以掃輕看了他長子的名分。 創世記中的這段故事，從經濟投資的角度來看，是成本與回收＂不對 等＂的一個範例。對雅各而言，這個不對等是好的；但對以掃而言，這 個不對等卻只能讓他事後咬牙切齒。所有的經濟模型中都有個前提，就 是從事經濟活動的人是＂理智的＂做出能帶出最大效益的決定。然而聖 經卻早在創世記就告訴我們，人不總是理智...以掃在一時衝動之下賣 了自己長子名份的故事，就是絕佳的證明。 常常在讀完這個故事後，聽到人的感嘆：唉呀！以掃怎麼會這麼笨呢 ？只是一碗紅豆湯，他就把長子名份賣了！！他就不能再多等等嗎？ 以掃的＂短視＂與＂體貼肉體＂在這個事件中表露無疑。不過說實話 ，我從不覺得以掃有多笨... 舊約時代，長子名份所代表的是，將來可以繼承雙份的產業（或甚至 是全部），並且是一個族系的代表。到了新約，長子這個詞在羅馬書與 希伯來書中出現（羅8:29 ；來1:8 ; 12:23），但這次不再是強調 舊約裡家族財產與權威的繼承，而是在神國度裡的地位。長子不再只是 某家某戶的長子，而是神的兒子。 舊約時代的以掃賣了長子的名份，在我們眼裡看來，的確不是個聰明 的舉動，但試想，那時的以掃只是賣了長子的名份，而今天，活在恩典 時代的我們，有多少時候，是連自己神兒女的名份都賣了呢？ 在永恆裡有什麼＂短暫的快樂＂是有價值的？ 答案是沒有。 所以，如果今天是為了一百萬，為了一棟房子，為了眾人的稱讚，為 了學位，甚至為了愛情，賣了神兒女的名份，我們就是犯了＂一碗紅豆 湯賣長子名份＂的投資失策... 嗯，要當個聰明的投資專家。 不要因小失大 :) 願神賜給我們投資的慧眼與眼到手到的行動力！