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慾望與覺醒


以下將是一篇用奇怪角度看正常問題的文章...

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 時間過得很快,四季的流轉在英國這快速變溫的地方特
別明顯。由夏轉秋的九月,人生也準備從這站換到下一站
,有很多人事物都在變化,週遭的景色、心裡的感受與想
法都在變,唯一沒有改變也不會改變的,可能只有早晨安
靜的時光。將詩篇從頭到尾,從尾到頭,反覆讀了一遍又
一遍,沒有很意外的發現,當年寫詩的人對生命的感受,
其實跟今天的我們沒有太大的不同。

 人一生所追尋的究竟是什麼呢?
 讀聖經的時候,或許你我不會常帶著這個問題,但闔上
聖經,開始每天的生活時,這問題便成了我們每日勞碌掙
扎的核心。
 人的祈求,人的禱告,人的盼望,人的辛勤,人的痛苦
,人的快樂,莫不與此問題的答案有關。
 現今的我們如此,當年的以色列人亦是。

 翻開回顧以色列人歷史的詩篇七十八篇,在複習過去的
同時也有些新發現。前幾天早晨,突然留意到,這短短幾
十節經文中有個奇妙的地方...
 請見以下的經文(+閱讀整篇七十八篇):
 
詩篇78
18
"他們心裡試探神,隨從自己的慾望要求食物。"
They tested God in their heart by demanding the food
they craved.

29
"他們吃了,而且吃得很飽,這樣,神把他們所願的
賜給他們了。"
And they ate and were well filled, for he gave them what
they craved.

30
"他們還沒有因所願的滿足,食物仍在他們口中的時候,"
But before they had satisfied their craving, while the food
was still in their mouths,

31
"神的怒氣就向他們發作..."
the anger of God rose against them...

34
"神擊殺他們的時候,他們就尋求他;他們回轉過來,
切切求問神
。"
When he killed them, they sought him; they repented
and sought God earnestly
.


 閱讀這段經文時,一些思考因為重複不斷出現的"craving
"(慾望、所願、所求)而浮現於我的腦海。
 
 摩西領以色列人出埃及的歲月,以色列人在曠野埋怨神、
求食物、求水,以色列人的要求,在他們流亡的歷史中大部
分時候都得到了上帝的回應。他們求水,上帝給水;他們求
食物,上帝給他們食物。但有趣的是,以色列人似乎沒有從
屢求屢得再屢求的經歷中得到完全的滿足,當他們尚未完全
滿足時,神的怒氣就向他們發作。上帝發怒後,以色列人才
回轉,開始尋求他。

 以上這段簡略的歷史敘述,帶出幾個值得思考的問題:
 一、以色列人在曠野的要求是否合理?如果合理為什麼上
帝不喜悅?為什麼詩篇的作者還要說他們是在"試探神"?
上帝是否太不通情理?
 二、上帝如果不喜歡,為什麼還要給以色列人他們想要的

 三、為什麼以色列人沒有因得到"所願的"而滿足?
 四、詩篇78:34說"神擊殺他們的時候,他們就回轉過來
,尋求神",那請問以前他們跟上帝求那些"所願的"東西
時,是尋求什麼?

 以上這些問題與大家分享,歡迎大家有空的時候可以思考
。我只是想分享一件事情:基督徒的生命,(就跟當年的以
色列人一樣),有一個最大的挑戰就是:隨時察覺並"知道
"何為上帝的心意。
 這之所以是個挑戰,是因為我們都是人,人要注意到自己
注意到的,知道自己知道的是容易的,但按照我們可以注意
、可以知道、可以想到、可以明白的,我們不可能認識神。
除非我們有辦法超越、跳脫自己身為罪人活在黑暗裡的"盲
目"。
 其實這很困難,因為這是違背本性的事。人的本性不是傾
向於去認識神的,而是傾向於去違背神。
 保羅說:人都犯了罪...。還說:我所願意的善,我不去行
,我不願意的惡,我反做了。
 這也是為什麼,在新約許多書信裡都多次提到,"你們要
儆醒,要殷勤",因為跟隨主,成為基督徒不是躺著、順著
本性可以做到的事情,反而是要天天戰戰兢兢,痛苦掙扎努
力。
 因此,回到詩篇78篇,究竟慾望所求的,得著以後卻又遭
致神的憤怒,這到底是怎麼一回事?
 引用詩篇另一處一段有趣的經文,我們可以嘗試從另一個
角度來思考這個問題。

詩篇17:14
耶和華啊!求你用手救我脫離世人,脫離那些只在今生有分
的世人。求你用你為他們儲存的充滿他們的肚腹,使他們的
兒女都可以飽嘗,他們還有剩餘的留給他們的子孫。

 這是大衛寫的詩,在詩中他為逼迫他的"世人"禱告,他
為他們求"上帝充滿他們的肚腹",甚至還有剩餘可"留給
他們的子孫"。
 別會錯意了,這可不是大衛對敵人的仁慈,也不是他對敵
人的祝福,相反的,這在我們眼裡看來的"善終",在大衛
眼裡或許幾乎等於一種咒詛。
 為什麼這樣說呢?因為大衛知道世人所求的,那些逼迫他
的惡人所尋求的,就是能在搶奪中得著滿足,得著所慾望、
所尋求的,但大衛知道這些人所計畫圖謀的,轉瞬間都要消
失,但忙著圖謀擄掠滿足這些慾望的人,因為太忙了,忙著
享受那不能持久的滿足,沒有時間去思考、尋找長久的快樂

 大衛在這裡將自己跟這些人做了個分別。他說:至於我,
我必在義中得見你的面;我醒來的時候,得見你的形象就心
滿意足。(17:15)
 這是大衛合神心意的智慧。
 同時,這也應該是每個基督徒都有的智慧,也應該是當年
每個以色列人所有的智慧。
 然而事實告訴我們,不,就好像當年的以色列人,明明是
神的選民,明明出了埃及,明明經歷過奇妙,明明知道上帝
的應許,但還是努力尋求自己慾望的滿足,一日復一日,求
完水後求食物,有了麵包後求肉。
 而今天的我們是否也是這樣呢?
 一日復一日,求完學位後求事業,求完事業後求婚姻...
豈不知,按照上帝的應許,這些都只是"附帶"的祝福。
如果上帝能帶以色列人出埃及,如果他能在眾目睽睽之下,
把紅海變成乾地,難道他不能餵飽他們,難道他不能給他們
一個遮雨避風的地方?
 如果上帝能使我這個註定要受永恆懲罰的人得到救贖,難
道他不願意讓我快樂,不願意讓我努力做的事情有美好的結
果?不讓我有好的工作,好的婚姻?
 人尋求慾望滿足的祈求,有時透露出一件事情,就是我們
從不明白"上帝的心意"是什麼。
 或許是因為我們沒有好好專心去了解,或許是因為我們其
實一直都有聽沒有懂,或許是因為其實我們根本不相信。
 我們,(就如同前面所說的),只注意我們注意的,只知
道我們知道的。
 上帝說:去,你繼續走。
 我會說:嗯,我可以先去加點油嗎?還有,路況報導說今
天會塞車,明天再出發吧?!
 
 面對這樣的狀況,上帝有他的方法。
 當年的以色列人在曠野中面對神的怒氣。
 上帝的憤怒激起以色列人的覺醒,他們在面對神怒氣那刻
,才明白,尋求慾望滿足,不如尋求神。
 
 以色列人的經歷,其實充滿了愛與恩典。否則,人的下場
為何不是"肚腹得著飽足,今生雖沒有太滿足,但也沒有什
麼大悲劇"?誰會去思考永恆的價值呢?(特別是可能沒有
多少人相信有永恆?)誰又會在乎慾望的滿足是持續還是短
暫?誰又會想要知道,到底上帝要我走的是哪條路?

 然而按照聖經,上帝從不對他的子民不聞不問,他參予並
且干預以色列人的歷史,他透過各種方式引導他們明白他的
心意。
 神的怒氣使以色列人從自我的慾望中覺醒。同樣的,顛簸
的際遇或許能提醒你我,該停下來思考一下,到底"我是否
真的在尋求神?",到底我渴望我的計畫成功,還是上帝的
計畫成功?
 結論一:遭遇飛來橫禍的人,是有福的。因為上帝很愛你。
 結論二:遭遇患難的時候要思想(傳道書7:14)
 結論三:但願我們都如同大衛一樣,明白在神的公義中仰
望他的面,是所有人生困境與無解問題的唯一答案。

 願神祝福你們 :)





 



  


 
 


 
 




 


留言

  1. 妳的結論一,我很難接受,也太悲慘了...

    回覆刪除
  2. 你很有福

    --
    有沒有很感動?
    :p

    回覆刪除
  3. 有~我很感動~

    回覆刪除
  4. 如果飛來橫禍的是我..妳在感動什麼?..(我知道妳是誰!)

    回覆刪除
  5. 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

    回覆刪除

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