大麥町與永恆

今晨，腦中在思索昨晚夢裡的問題時，紛飛的思緒與窗外街道上
的大麥町狗相遇。專注於眼前燈柱的大麥町，在主人的威逼利誘
下勉強的、依依不捨的、將視線轉移開燈柱....繼續前行...

這幾秒的景象，在我翻開聖經之後成了一段有趣的論述。

今日靈修經文（感謝上帝我還有在讀經:p）：約翰福音11章。

這章記載的故事大家都很熟悉：拉撒路復活。

翻開聖經，（其實我沒有太專心），腦中一直不斷停留在從夢裡
醒來以後的自問自答，以及執著大麥町癡傻不捨的畫面...
帶著這樣的心情，再次閱讀這熟悉的故事時，出自本能，我將這
故事裡的人與我的自問自答拼湊在同一個板塊上。
當年的馬大與馬利亞面對親愛弟弟的死亡問了耶穌：主啊，若你
在，若你早點來，他必不用死。
如同馬大與馬利亞，故事中所有的人，包括那完全是人的神子耶
穌，都十分人性的感受到這發生在時間中的悲劇所帶來的傷痛。
耶穌哭了，（牧師講道通常都很愛強調這四個字:p 哈..）而當我
們面對生命中無法彌補的失去時，我們也是。
但整個故事中，有一個極為有趣的地方，讓它不只單純是一個＂
奇蹟扭轉災難＂的故事。
在這故事裡，耶穌不光是＂完全是人＂，也＂完全是神＂。
他可在時間裡完全體會到人的痛苦與難過，但同時他也能從永恆
的角度看見這一切發生的緣由與結果。
超越這短暫的時空，人子耶穌看見什麼？
約翰福音11:41-42節或可給我們一點線索（＂叫他們信是祢差了
我來＂），而11:47-53所記載之後引發的結果也帶給我們不少想
像（＂從那日起他們就商議要殺耶穌＂）。
若耶穌只是人，那這個故事就只是一個情緒化（或許太有同情心
）的魔術師，突然太愛現（他應該低調一點），而引發殺機的悲
劇。
但耶穌不只是人，他從來沒有一刻不清楚自己來到世上就是為了
要死。臨死前他在客西馬尼園的禱告清楚顯明，他十分明白，＂
受死＂本是他的使命。
因此當拉撒路死亡，在人看來，是一個失去親友的悲劇，但在耶
穌眼裡遠遠超過於此。他十分明白，拉撒路的死所將要引發的事
情在＂永恆裡＂代表什麼意義。
於是，耶穌在時間中，在人眼前採取了這看來十分單純的人性舉
動，一個朋友，因愛另一個朋友，而施力、想辦法救了他。然而
耶穌之道，他的舉動將是他自己的死亡的前奏。而這個死亡，不
單純是為了拉撒路，也是為了馬大，為了馬利亞，為了其他圍觀
的人，甚至是為了將要殺他的祭司與猶太人，以及你與我。

這是耶穌在永恆中對＂生死悲劇＂的回應。拉撒路是否復活，其
實不是這個故事的重點，耶穌渴望要完成的任務是，在永恆中拯
救我們原本註定永遠墮落的生命。

但對我們而言，故事要再回到大麥町（哈），如同當年的拉撒路
、馬大、馬利亞，和那些門徒，我們面對耶穌這從永恆觀點採取
的行動，其實並不真的明白。對我們而言此生痛苦與問題的解決
，在此刻，這比一切都重要。

就好像大麥町眷戀眼前的燈柱（嗯，或許這是狗的天性...哈），
他絕不知道這條路還很長呢，若要有燈柱，這條路絕對還找得到
很多個:p，當年的門徒，在問了耶穌＂拉比，猶太人近來要拿石
頭打你，你還往那裡去嗎？＂（約11:8）耶穌回答：＂白日不是
有十二小時嗎？人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的
光....＂（約11:9-10），耶穌的答案他們並不明白（嗯，正確的
說，聖經其實沒有明確的說：那時門徒不明白。但至少，我每次
讀這段從來也不能明白-_-）。因為當門徒看見眼前的危機時，
耶穌卻是從永恆裡看見這整個故事發展的前因後果與意義。

就好像看不見路的盡頭的大麥町，（或者就算看見，也從不知道
這裡離台灣有多遠的大麥町），對牠而言，2010年4月18日上午
八點五十分生命中最重要的事情，可能就是眼前的燈柱。
但牠的主人，很明顯的知道，燈柱無法解決親愛的大麥町的困境
，並且絕對不能給大麥町幸福的未來（不管怎樣，家裡還有早餐
、午餐、和晚餐在等牠呢....）。

我們，這些看不見時間盡頭，從未知曉宇宙起源的人也是如此，
當我們遇見生命中的大小事件時，不管是悲劇或是喜劇，我們對
這些事物的依戀，有時就像大麥町依戀那個燈柱一樣....

眼前的事情或許有時看來能決定或影響我們的一生，但造我們的
主卻在永恆中對我們的生命有不同的答案。

那在永恆裡依祂自己永恆心意造我們的神，在永恆裡愛我們，並
在永恆中持守祂對我們每個人不變的信實與公義。

願神祝福我們：）